ZE ŽIVOTA KOCOURKOVA: Výroky rapujícího Roma, double standard a náckové

Autor: -
"Chcípni, když nechceš nic dělat," vzkázal romský rapper Gipsy ostatním příslušníkům své etnické komunity tady. Že to říká on jakožto uznávaný opinion leader, na jehož slova jistě mnozí mladí lidé dají, je nepochybně zajímavé. Ovšem mnohem zajímavější by bylo, kdyby jeho slova do médií vyřkl člověk neromského, "gadžovského" původu.

Gipsymu teď, zřejmě právem, sdělovací prostředky a všichni ostatní tleskají za jeho odvahu a otevřenost. Kdyby ale absolutně totožný citát řekl někdo například z českých politiků, nepochybně by se strhla obrovská mediální štvanice, která by mohla skončit odstoupením daného politika, možná jeho lynčem a uvězněním. Nemusíme ale chodit tak daleko - něco takového by například mohl vyslovit i někdo z kolegů Gipsyho umělecké branže. Zde by si na své přišel především bulvár a dotyčný by se nakonec musel v slzách Romům omluvit. Nejlépe na kolenou a popel a prach by si posléze z vlasů smýval ještě týden.

Double standard, na který jsem právě poukázal, známe i z jiných odvětví. V černošském slangu je "nigger" poměrně běžným oslovením, které dnes víceméně postrádá negativní konotace. Kontroverzní americký rapper Ice-T, nejpopulárnější na přelomu osmdesátých a devadesátých let, tak nazýval ve svých písních sám sebe a své kamarády zcela běžně. Kdyby ovšem běloch použil slovo "nigger" může mít na svých bedrech i trestní stíhání. Slyšel jsem také, že homosexuálové běžně oslovují jeden druhého "ty buzno". Zkuste ale prohlásit veřejně o takovém Jiřím Hromadovi, že je "buzna"!

Gipsyho výrok by však mohl zavdat k řadě absurdních situací. Příkladem budiž můj poněkud radikálněji pravicově orientovaný kamarád, který mi dnes sdělil, že hodlá citát romského rappera napsat na obrovský transparent, kterým chce mávat pod pomníkem sv. Václava na největším pražském náměstí. Doufám, že mi dá včas vědět, abych si ho stihl vyfotografovat, ještě než na něj nějaký bdělý občanský aktivista upozorní policii a on bude zatčen. Kamarád by se ovšem teoreticky mohl hájit tím, že výrok pronesl v současnosti nejpopulárnější romský opinion leader, se kterým se on, plný upřímné lásky k romské komunitě, plně ztotožňuje.

Ještě lepší by ovšem bylo, kdyby se Gipsyho moudra chytili čeští ultrapravičáci. Národní stranou počínaje a Národním odporem konče. Kouzlem nechtěného by se tak mohl nejznámější český Rom stát "kápem" neonacistů.

Komentáře

Anonymní píše…
Navrhuji podat na pana Radoslava Bangu trestní oznámení pro podněcování nenávisti vůči rase, případně násilí proti skupině obyvatel a jednotlivci.
13. srpna 2007 v 15:10
template píše…
No vidíte. Další absurdní rozměr, který mě při psaní článku ani nenapadl.
13. srpna 2007 v 18:04
Unknown píše…
Pěkný článek ale vy jste se do toho trochu zamotal pane autore - napsat si na transparent "Když nechceš makat tak chcípni" - na tom přece není nic rasistického (tedy pokud to není adresováno POUZE Romům) - i když levičáci jsou z takové věty určitě dost hysteričtí i tak jelikož živení parazitů je základem jejich světonázoru ...
15. srpna 2007 v 23:27
template píše…
2 Jaroslav: Nemůžu mluvit za člověka, o kterém jsem ve článku psal. Ale z kontextu vím, že Gipsy svá slova adresoval Romům. Tedy si umím představit, že by na transparentu mohlo být třeba: "Gipsy: Každý Rom, co nechce makat, ať chcípne" nebo tak něco, fantazii se meze nekladou :-)
17. srpna 2007 v 16:20
Okomentovat

Populární příspěvky z tohoto blogu

Obhajoba Pirátů: Proč byla digitalizace předem odsouzena k nezdaru aneb mysleli jsme to dobře, ale dopadlo to jako vždycky

Autor: wasill -
Obrázek
Předně je třeba říct, že jsem nikdy nepatřil mezi fanoušky Pirátů. Hlavním důvodem mé nedůvěry k nim byla jejich laciná a populistická jízda na vlně tzv. „protikorupční revoluce“ a jejich nebezpečně naivní představa, že stačí vyměnit stávající prohnilé politiky za ty poctivé, a vše bude zalito sluncem. Tuto myšlenku totiž považuji za nesmírně hrozivou, a její toxicita se dle mého názoru trestuhodně podceňuje. Moje averze se časem stala čistě zaujatou a subjektivní, jelikož jsem jim vždy záviděl, že na rozdíl od Svobodných měli úspěch, a že byli až nekriticky kladně příjímání mediálním mainstreamem. Nutno podotknout, že v roce založení těchto dvou stran (2009) rozhodně nebyl mediální trh tak fragmentovaný jako dnes, sociální sítě neměly žádný vliv, a opravdu záleželo na tom, kdo sedí v neděli u Václava Moravce a kdo je pozván do debaty na ČT. Piráti byly spolu s TOP 09 jedinými   nově vzniklými subjekty, kterým média okamžitě nepřiřkla nálepku „populistická“ ne...
Další informace

ZE ŽIVOTA KOCOURKOVA: Hnědí, rudí, všechno jedna pakáž

Autor: -
Obrázek
To je mi ale paradox, říkal jsem si minulý týden, když jsem četl, kterak náckové z Národního odporu vesele hajlovali na akci, kterou pořádali naši mladí ultralevičáci z hnutí Ne základnám. Tedy ne že bych si už dlouho nevšímal styčných bodů, kterých mezi sebou tyto dvě na první pohled zcela odlišné skupinky mladých frustrovaných bezmozků mají. Ne že bych dlouho neupozorňoval na skutečnost, že to jen politicky korektní média blábolivě označují neonacisty za ultrapravici, když je to ve skutečnosti ultralevice jak vyšitá, jen opticky na jiném "konci" levého spektra. Ostatně za vše hovoří i historický kontext z období druhé světové války. Ale stejně jsem se nad tím podivoval. Samozřejmě, takzvaní neonacisté odmítají americký radar stejně jako takzvaní antifašisté, přesto jsem se té doposud neobvyklé symbióze divil. Jasno mi ale udělal tento rozhovor , kde mluvčí českých protiradarových extremistů Jan Májíček gratuluje příznivci teroristů Hizballáh za masakrování Izraele. Že by to...
Další informace

SPOLEČNOST: Stojíme na prahu. Čeho?

Autor: -
Obrázek
Možná si to ještě málokdo stačil uvědomit či přiznat, ale právě my stojíme na prahu či úsvitu nových poměrů ve společnosti. Ovšem buďme v klidu, netýká se to nás, ale až našich dětí. Novými poměry ve společnosti myslím přiklonění se s některé z nám již historicky známých situací. Přiznejme si to otevřeně – je to buď nová forma demokracie, anebo nacismus. Těžko si někdo z nás mohl nevšimnout, že určité etnikum získává ve společnosti stále větší vliv – v každém městě již vlastní několik obchůdků či spíše již obchodů. Před deseti lety věc zcela nevídaná. Příslušníci tohoto etnika se úspěšně integrují do společnosti a nyní již jejich děti chodí do našich škol. A tam mezi studenty patří k nejlepším. Ale jsou prostě jiní. Co to pro nás znamená? Za 10 až 20 let, když vývoj půjde podobným směrem jako doposud, toto etnikum bude získávat ve společnosti stále větší význam – rodiče budou získávat větší a větší ekonomickou sílu, jejich děti budou získávat prestižnější zaměstnání a výz...
Další informace